428. හොඳ නරක
- සොබා දහමට හොඳ, නරක විපාක ලෙස විපාක භේදයක් නැත. හොඳ නරක විපාක ලෙස පැනවීමක් හට ගන්නේ එයට විඤ්ඤාණයක් මැදිහත් වූ විටය
- සිතේ රුචිකත්වයට යමක් සිදුවේ නම් හොඳ විපාක ලෙස ද නැතහොත් නරක විපාක ලෙස ද සිත මගින් අර්ථ ගැන්වුව ද සොබා දහමට එවැනි පැනවීම් නොමැත
- සොබා දහම තුළ ඇත්තේ හේතු සකස් වූ විට එයට සබැඳි ඵලයන් සිදුවීමය. ඒ තුළ අනුකම්පාව දයාව ආදියක් යෙදෙන්නේ නැත
- වැස්සක් සඳහා හේතු සකස් වූ විට ඵලය ලෙස වැසි වැටීම සිදුවේ. එහි ඇති හොඳක් නරකක් සොබාදහමට නැත
- සිතට හොඳ දේවල් නරක දේවල් ලෙස භේදයක් ඇත. නමුත් වඩා හොඳ දෙයක් හමුවේ හොඳ දෙයක් වුවද නරකකි
- නරක දෙයක් වුවද ඊට වඩා නරක දෙයකට සාපේක්ෂව හොඳකි
- හොඳ නරකය බෙදන නිශ්චිත රේඛාවක් සිතකට නැත. සිතට විටෙක හොඳ දෙයක් පසුව නරක් වන්නේ එම නිසාවෙනි
- එක් අන්තය ක සිටින සිත යම් හේතුවක් වෙනස් වූ විට අනෙක් අන්තය දරයි. හේතුව වන්නේ හොඳ නරක යනු සොබා දහම නොහඳුනන සිතකට සාපේක්ෂක ධර්මයක් බැවිනි
- මෙලෙස කාරණා වැටහීමත් සමඟ සිත හොඳ නරක ඉක්මවා යන අතර ඒ වෙනුවට හේතුව ඵලය ලෙස සිතෙහි හැඳිනීම වෙනස් වී සිතද සොබා දහම ම බවට පත්වී නිවී යනු ඇත
